ist das eine (von mir recht gerne Angewandte), das mit der aus dem Ruder gelaufenen Revolution, die assoziiert ist mit dem zitierten Robespierre, der im Text auf den einen Eintrag zuvor erwähnten Goethe folgt; Luther mußte in diese Kladderei eben zwangsläufig hinein, da ich nunmal bei den Fürstenhöflingen war. Sicher, da liegen Welten an Zeit dazwischen, in denen es kaum anderes gab als irgendeinen lieben Gott. Aber heute?

Daß Glaubensversammlungen vermehrten Zulauf haben oder Menschen, auch das, «dem naturnäheren Wicca- und Neuheidentum nicht gänzlich abgeneigt» sind oder «den Dalai Lama irgendwie toll» finden, das ist die andere, wie ich meine, unerfreuliche Entwicklung. Nun gut, auch ich kann damit leben, solange ich nicht missioniert oder direkt konfrontiert werde. Geschieht das, werde ich eben ungehalten.

Was den einen Punkt meiner entschiedenen und seit Jahrzehnten währenden Gegnerschaft betrifft, habe ich unter anderem in Die Kirche und das junge Vieh dargelegt. Nun kommen neue Ereignisse hinzu. Da sagt mir allen Ernstes ein (relativ) junger Mann, er gehe nicht (mehr) wählen, weil, da kriegt er gerade noch so die gleichwohl äußerst instabile Kurve, man es ja sowieso nicht (mehr) ändern könne. Was ihn im übrigen nicht daran hindert, mächtig auf die Politiker und die durch diese verursachten Zustände zu schimpfen. Ebendieser junge Mensch aber holt sich seit einiger Zeit Rat in einer Glaubensgemeinschaft, in der man ihn quasi lehrt, der Herr werde es schon richten. Da sitze ich dann und denke ein bißchen verzweifelt zumindest an die Vorstufe der Revolution, an die Aufklärung. Und ich frage mich ebenso, was auch ich dabei falsch gemacht haben könnte. Denn Menschen meines Alters wirft man ohnehin ja ganz gerne mal vor, die heutige Gesellschaft auf dem Gewissen zu haben.

Mein Vater, der streng, um nicht zu sagen extrem religiös aufgewachsen ist, hat sich erziehungstechnisch einmal gegen meine Mutter durchgesetzt, indem er bestimmte, daß ich später einmal selber bestimmen solle. Das sowie sein gesamtes Verhalten seinen Mitmenschen gegenüber hat auch bei mir zu einer gewissen Toleranz geführt, sogar in der Konfrontation zu meiner Mutter, die, wie Heine, allerdings in höherem Alter, konvertierte, und das, obwohl ich mit ihrem Protestantismus erhebliche Probleme hatte, da mir nichts Verlogeneres begegnete als der, den sie praktizierte (oder später an ihr praktiziert wurde). Das hat zu Auseinandersetzungen geführt, deren Ausgang ich hier besser nicht schildere.

Der «junge» Mann, ein wenig jünger als Sie, bester Mark, ein Einzelfall? Keineswegs. Die ihn missioniert habende Freundin hat nicht nur ihn eingesammelt, sondern einige mehr. Darunter befinden sich auch solche, die zwei Leben leben. Tagsüber drehen sie ihren Mitmenschen wissent- und willentlich materielle Unwägbarkeiten oder gar Müll an, Hauptsache der Rubel rollt, und abends gehen sie beten. Da bekomme ich Tränen der Rührung in die Augen, wenn ich an das Mütterchen denke, das seit vierzig Jahren unentwegt beichtet, daß es mal mit einem anderen Mann als dem ihr angetrauten und so ... Was keine Verbeugung meinerseits vor den Möglichkeiten bedeutet, die der Katholizismus bietet.

Ach, eine nicht endenwollende, von nicht mehr zählbaren Erlebnissen gefüllte Geschichte, die mich schon lange Zeit beschäftigt und immer beschäftigen wird.

ich trage da auch einiges mit mir rum (Mutter lange Zeit streng katholisch, Vater eher lax, aber nie offen rebelliert), und so beschäftigt mich die Thematik auch immer noch nachhaltig, auch wenn ich für mich persönlich mit den gängigen Spielarten des Christentums wirklich durch bin. Zu den heftigen Auseinandersetzungen mit meiner Mutter kann ich immerhin vermelden, dass meine Attacken nicht ganz wirkungslos blieben. Wir sind in diesen Fragen heute gar nicht mehr so weit auseinander. Und vielleicht muss ich deswegen den Kampf ("Ecrasez l' infame!") heute auch nicht mehr mit der Inbrunst führen.

Aber ich verstehe absolut, was Sie an dieser frömmelnden Doppelmoral abstößt, die zwangsläufig daraus resultiert, wenn man einerseits in der Welt von heute leben und gut dastehen will, was sich andererseits mit den Lehren des christlichen Vorturners, wenn man sie denn wirklich ernst nähme, aber beim besten Willen nicht in Einklang bringen lässt.

Ich denke nicht, dass Versäumnisse oder Fehler von Ihnen und Ihrer Generation ursächlich dafür sind, wenn jüngere Menschen angesichts der Komplexität der Welt die vermeintlich einfachen Antworten akzeptieren, die der Lattengustl-Fanclub bietet. Da muss jede Generation eben ihre eigenen Erfahrungen (und Fehler) machen.